|
SŁOWNIK
socjokreacja: organizowanie, tworzenie społeczności, zrzeszanie, zwykle wokół jakiejś idei, personifikującej ją osoby lub miejsca; jest ściśle związana z realizacją potrzeb egzystencjalnych, społecznych, psychologicznych, duchowych wspólnoty oraz istniejących w jej obrębie jednostek; może być realizowana przez systemy władzy (jednostki lub ugrupowania), poprzez naturalne ewolucyjne procesy lub ruchy rewolucyjne; może przybierać formy twórcze i produktywne, dobrze służące społeczeństwu lub patologiczne, destruktywne, zaburzające lub reformatorskie prowadzące do weryfikacji ustalonych założeń i dogmatów (status quo); jej forma i kształt zależą od poziomu, zakresu i głębi świadomości jednostek i zbiorowości, oraz zdolności do asymilowania i integrowania procesów dziejących się poza świadomością.
paradygmat: to zbiór podstawowych pojęć i teorii tworzących podstawy danej nauki. Teorii i pojęć tworzących paradygmat raczej się nie kwestionuje, przynajmniej do czasu kiedy paradygmat jest twórczy poznawczo - tzn. za jego pomocą można tworzyć teorie szczegółowe zgodne z danymi doświadczalnymi (historycznymi), którymi zajmuje się dana nauka. Pojęcie użyte i opisane przez Thomasa Kuhna w książce Struktura rewolucji naukowych (The Structure of Scientific Revolutions) opublikowanej w 1962 roku.
Paradygmat od dogmatu odróżnia kilka cech:
Dobry paradygmat powinien:
dogmat: twierdzenie w jakiejś religii lub szkole filozoficznej przyjęte bezwarunkowo bez względu na zgodność z doświadczeniem i zdrowym rozsądkiem (bez dowodu i nie podlegające dyskusji ani krytyce). W starożytności również ustalenie prawne zgromadzenia ludu, senatu lub postanowienie władzy zwierzchniej miasta-państwa.
monocentryczny: koncentrujący się na jednym (najczęściej wyodrębnionym, wyizolowanym z całości) zjawisku, formie, funkcji, osobie, organizacji, rejonie Świata, symbolu, dogmacie itp. wyniesionym ponad inne (intronizowanym); uzurpujący sobie prawo do wyłączności; jedyny słuszny; najczęściej posiadający władzę i monopol na prawdę; egocentryczny, socjocentryczny, etnocentryczny itd.; ortodoksja, fundamentalizm, nacjonalizm, izolacjonizm, seksizm; monocentryzacji mogą podlegać cechy (wartości) pozytywne lub negatywne (mamy wtedy do czynienia w skrajnym ujęciu z deifikacją lub demonizacją).
dwucentryczny: dwubiegunowy, bipolarny, wskazujący na istnienie przeciwieństw (pozostających w harmonii, konflikcie lub w układzie podlegania i dominacji), charakteryzujący fazę dezintegracji, rozpadu lub integracji (reintegracji na wyższym poziomie); dialogiczny, polemiczny, symbiotyczny, spolaryzowany, sporny, konfliktowy, antypodyczny, opozycyjny; dychotomia, antynomia, bifurkacja, dysocjacja, dysonans, konwergencja, dywergencja, alienacja, dylemat, sprzeczność, sympatia, antypatia, coincidentia oppositorum; dialektyka, różnicowanie, rozróżnianie.
policentryczny: układ zorganizowany w oparciu o kilka centrów (wiele), z których każde posiada autonomię, a zarazem jest powiązane z innymi (zrównoważenie); nie występuje w nim dominacja jednego centrum nad innymi jak w monocentrycznym wzorcu; porządek takiego układu (zorganizowanie) realizuje się poprzez wszechstronną komunikację (przepływ informacji i uzgodnienie), wymianę posiadanych możliwości i zasobów (w przypadku relacji międzyludzkich niezbędne jest poszanowanie każdego indywiduum oraz gotowość do zaakceptowania i zrozumienia odmienności charakteru różnych społeczności); polis, politeizm, polityka, polifonia, polimorfizm, polirytmiczność, polichronemiczność, polifunkcyjność; harmonia; organiczność (organizm); konstelacyjność; politechnika.
|
|
| www.czlowiek.org
www.socjokreacja.pl
napisz
do nas nasz
statut
created by: BAM
admin: waltschak © Copyright by Akademia Wspierania Rozwoju Człowieka |